Hivi majuzi, nilihudhuria mkutano wa kikundi cha usaidizi ambapo mada ya usiku huo ilikuwa ikishiriki hadithi ya mtoto wako nao. Katika hatari ya kuonekana kujiamini kupita kiasi, kabla sijaenda, nilihisi kama nimefanya kazi nzuri sana. Lakini, kama inavyotokea mara nyingi ninapojiamini kupita kiasi, niliondoka kwenye mkutano nikitambua kwamba sikuwa nimefanya vizuri kama nilivyofikiri.
Sasa ili kuwa na haki kwangu, haikuwa ya kutisha (kulikuwa na mashimo zaidi kuliko nilivyotaka kukubali hapo awali), na ilikuwa rahisi kurekebisha kwa sababu sikuwa nimedanganya; Nilihitaji sana kutoa rundo la maelezo. Kwa hivyo kwa ujumla nilikuwa na mengi ya kuwaambia. Na labda unafanya vile vile.
Nina hakika wengi wetu tumesikia kwamba makubaliano ya jumla ya wataalamu yanasema kwamba watoto wanapaswa kujua habari zao kamili wanapokuwa na umri wa miaka 12. Sasa ninataka kutulia hapo na kusema wazi ikiwa tu mtoto ataweza kuishughulikia. Ikiwa wana utendaji wa chini sana au ni wa kihemko sana, wachanga zaidi, sijui kwamba 12 inahitaji kuwa sheria ngumu na ya haraka. Ili kuwa wazi, wanawake wanaoendesha mafunzo hawakusema hivyo, lakini hii ni mimi kuingilia maoni yangu yasiyo ya kitaaluma (lakini uzoefu wa kuishi).
Sasa kwa sababu yalikuwa mafunzo ya kuelimisha sana, nataka kushiriki nanyi baadhi ya mambo mengine ambayo walijadili. Kwanza kabisa, wanakubali kwamba haifai kwa mzazi wa kuasili au mlezi NA kwa mtoto. Kiasi kwamba mara nyingi huwa hailetwi kwa sababu kila mtu anakuwa na wasiwasi. Kwa hiyo hoja yao katika mafunzo ilikuwa hii: ikiwa mtoto hatamlea, ni juu yako wewe kama mtu mzima (msimamizi wa hadithi), kuwa wewe ndiye "unayerusha kokoto".
Kwa hivyo hiyo inamaanisha nini? “Kutupa kokoto”? Kimsingi ni kutoa mawazo kidogo kuhusu mtoto wako anapohusiana na familia yake ya kuzaliwa na kuona ikiwa mtoto atashiriki mazungumzo. Kwa mfano: "Una macho mazuri kama haya. Nashangaa ni nani mwingine katika familia yako ya asili ana macho ya hazel." Hujauliza swali, umetoa angalizo tu kisha ukakaa kusubiri kuona kama mtoto atashiriki. Mtoto anaweza kujibu kwa maoni au swali kuhusu macho yao au kuhusu jambo tofauti kabisa kuhusu familia yao ya asili. Au wanaweza kubadilisha mada kabisa.
Na kila moja ya hizo ni sawa kabisa kwa sababu zoezi hili sio sana kuanzisha mazungumzo (ingawa inaweza kuwa nzuri ikiwa utafanya), lakini zaidi ni juu ya kumwonyesha mtoto kuwa unafikiria juu ya familia yake ya kuzaliwa. Unaweza tayari kukisia kuwa zaidi ya uwezekano, wao pia, lakini hawajui jinsi ya kukuletea; mtoto ana hisia nyingi mchanganyiko kuhusu hilo (jambo ambalo linaeleweka!) Lakini kwa kurusha kokoto, unaonyesha kwamba wewe ni mahali salama pa kuzungumza kuhusu familia yao ya asili.
Moja ya mambo mengine kutoka kwa mazungumzo ni kwamba unapaswa kuwa mkweli kabisa. Usipendeze na usiache maelezo…hata kama ni ngumu sana; wakati tu kuna ukweli ndipo mtoto anaweza kuanza kusonga mbele na uponyaji. Ni wazi haitatokea mara moja, lakini ikiwa wataachwa kushangaa juu ya hadithi yao, au ikiwa kuna mapungufu katika hadithi, watajaza maelezo yao wenyewe ambayo kuna uwezekano mkubwa sio sahihi.
Pia, usiogope kusema kwamba hujui jibu. Zaidi ya uwezekano wakati fulani kutakuwa na maswali ambayo hujui jibu lake. Huenda ikawa hakuna anayejua jibu. Kwa hiyo usiogope kukaa katika hilo na mtoto wako pia.
Jambo moja la mwisho walilosema ni kwamba ikiwa hujui jibu, fahamu kwamba huenda ukahitaji kutafuta usaidizi kutoka kwa mtu mwingine…labda mtu ambaye amepitia safari kama hiyo kwa mtoto wako. Lakini yuko mbele ya mtoto wako katika safari na anafanya kazi kuelekea uponyaji. Mtu huyu atamwelewa mtoto wako kwa njia ambayo huwezi kumwelewa kwa sababu amekuwa na hali kama hiyo. Na mtu huyu anaweza kuona na kuthibitisha mtoto wako kwa njia ambayo huwezi. Si kwa sababu hujaribu, si kwa sababu humpendi mtoto wako, bali kwa sababu tu huwezi kamwe kufahamu kikamili hisia na hadithi za mtoto wako kwa njia ambayo mtu huyu angeweza. Na hii itamsaidia mtoto wako na uponyaji wake pia.
Mara nyingi kwa mtoto wa kambo au kuasili, kuna aibu nyingi kwa ukweli kwamba hawako pamoja na familia zao za kibaolojia. Ni wazi kwamba hali hizi hazikutokea kwa kosa la mtoto, lakini bado kuna mengi ya kusuluhisha. Kwa kushiriki hadithi yao kamili nao na kuwaruhusu kukabiliana na ukweli wa ukweli wao, ni hapo tu ndipo wanaweza kuomboleza yote ambayo wamepoteza na kusonga mbele na uponyaji.
Kwa dhati,
Kris